[魅力贵阳] 贵阳八大景观~再来欣赏

散步的八戒

1、黔灵山
  
     黔灵山位于贵阳市西北角，距市中心2公里，占地300多公顷，由象王岭、檀山、白象山、大罗岭等群山连成，因素有“黔南第一山”之称的黔灵山而得名。50年代初辟为黔灵公园，自古以来就是贵州省著名的游览胜地。
  

  
     黔灵山以山幽林密、湖水清澈为特色。山前有麒麟洞、古佛洞、洗体池等古迹，山上生长着1500余种树木花卉和1000多种名贵药材。清泉怪石，随处可见，并有成群的罗猴和鸟类栖息于此。沿“九曲径”登山可达弘福寺，该寺建于明末清初。通往这座佛寺的蜿蜒小道上可见到陡峭悬崖上的石刻群。登上山顶的“瞰筑亭”，贵阳市全景尽收眼底。山脚下便是那碧波粼粼的黔灵湖，湖面如镜，游船点点。湖畔有一座革命烈士纪念碑，掩映在苍松翠柏之中。公园幽静的山谷里还建有动物园。山上保存有第四纪冰川期遗迹，此处是一座综合性的游览公园。
  

  
     黔灵公园不仅是国内著名风景区，而且地质构造复杂，植物种类繁多，是教学实习的良好基地。位于黔灵山的象王庙、杖钵峰、宝塔峰三峰相交的平地上的弘福寺，是清代赤松和尚于公元1672年创建，是贵州著名的佛寺之一。弘福寺与山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均为省级重点文物保护单位。抗日战争期间，爱国将领张学良、杨虎城曾被软禁于麒麟洞内。
  

  
      弘福寺位于贵州省贵阳市西北的黔灵山上，距市中心约1.5公里。为赤松和尚（1634-1706）于清康熙十一年（1672）所创建，当时称为"宏福寺"。赤松，俗姓韩，法名道领，号赤松。赤松初创寺院，土地由信士罗妙德等人"施舍"，他盖了一间茅蓬住在里面，敬业精神感动了当地的地方官员，在他们的支持下，建成僧寮、大雄宝殿及山门。不久又购置数百块田产，年收租1200石，常住僧众三十人。寺院和僧众非常富有，香火兴盛，有"金方丈，银知客"之说。赤松亲订《丛林清规八条》，定为十方丛林，为贵州首刹。赤松依照佛教丛林规章，设"两序"，立"清规"、续"法派、挂单、传戒"，收集佛教经典，很快成为全黔寺庙之冠。


  
　　1706年，赤松圆寂后，葬于黔灵山，塔铭为"传临济三十三代正宗黔灵山道领和尚之塔。" 赤祖曾手辑《黔灵山志》十二卷：星野、胜概、寺院、金像、法语、护法、寺田、源流、清规、塔垆、艺文(上、下)，贵阳举人何素儒订定，于清康熙四十四年(1705年)付梓。民国初年复由贵阳于止情补辑，文通书局铅印出版，1996年重新点校，出版精装本。di子翟脉继任弘福寺方丈。乾隆以后，弘福寺进行了多次维修和重建，三门、观音殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂等15座建筑一应俱全。与贵阳栖霞寺（东山）并称"东西二胜"。
  

  
　　清乾隆四年(1939年)清廷颁赠《大藏经》一部给弘福寺，清雍正特许开期传戒，民国期间这里曾为贵州佛教会所在地。1929年果瑶法师于此创建贵州佛学院，曾任孙中山秘书之平刚曾在此讲学，学僧八十余人，为贵州培养了一批知识僧才。1905年至1946年，弘福寺曾传戒18次，到1949年，共有赤松"法统"传承12代，常住僧众100多人，少时也有30多人。
  
　　新中国诞生后，怀一法师主持法席，躬耕自食，修头陀行。"文革"期间，僧人四散，寺由黔灵公园管理。1983年，弘福寺列为国务院公布的142座全国重点寺观之一，同时定为省级重点文物保护单位。1987年7月28日归还给佛教界管理，由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。
  

  
　　弘福寺有三重建筑，大雄宝殿（正殿）、观音殿（中殿）、弥勒殿前（前殿），另配藏经楼、毗卢阁等。各殿阁朱墙碧瓦，恢宏巍峨，雕梁画栋， 曲廊迂回，蔚为壮观。近年更于寺外扩建经塔，龙壁，并有石狮、石幢、铜宝鼎、铁鼎、钟鼓、幢幡宝盖、金字匾联等。设有法物流通处、素香斋、茶室；修复历任方丈灵骨塔十余座；新建贵州首座法华塔、开山祖师经念塔、九龙浴佛石壁、钟鼓楼、天王殿、藏经楼、地藏殿、禅堂、斋堂、僧寮、尊客寮、方丈苑、碑廊等。
  

  
　　登临弘福寺之盘山古道"九曲径"为清康熙二十七年(1688年)赤松祖师开辟，清乾隆五十四年(1789年)、咸丰五年(1855年)两度整修；新中国建立后，拓宽加固。全径383级，沿途有"古佛洞"、"洗钵池"、"灵官亭"等古迹；有"多行好事广积阴功"、"虎"、"黔南第一山"、"正法眼藏"等摩崖石刻。大山门上有中国佛教协会会长赵朴初题"弘福寺"、"南无阿弥陀佛"；有已故国家副主席董必武题"黔南第一山"。入门两侧有钟鼓楼，铜钟重三千余斤，铸于明成化五年(1469年)，原在城内大兴寺，1980年移此。
  
　　法华经塔矗立于前山门外右前方，塔凡七级，高15米；奉藏《妙法莲华经》，塔六方，刻三十六佛及佛经摘录；塔后有建塔因缘功德碑。正对大门是九龙浴佛石壁，经传释迦牟尼佛诞生时，九龙吐水为之沐浴。
   

  
　　首重殿为天王殿，供弥勒佛及护法四大天王，殿的南侧有地藏经碑刻，殿外侧两壁有巨幅绘画；二重殿为观音殿，奉三十二臂观世音，三十二手表菩萨三十二应身，大慈大悲，寻声救苦；后有韦陀菩萨，金刚怒目，手持宝杵；第三重殿为大雄宝殿，奉释迦尼牟尼、阿难、迦叶、文殊、普贤及十八罗汉，均贴真金；墙上有佛陀画传。玉佛殿玉佛为缅甸籍华尼宏慧法师请自仰光，释迦坐像高1.5米，宽1.2米，重900公斤，玉质优良，慈相庄严，并有弥勒、观音等玉雕十余尊。"放生池"旁有"曲尺亭"和长廊，亭前有樱花，春来繁花似锦，长年风光旖旎。"双桂楼"前桂花绿荫如盖，入秋桂香四溢，令人流连忘返，楼前有联云："一院桂荫疑有雨，四厢花影欲登楼"。
  

  
　　大殿后有一高台，前立二碑，乃朱德、董必武游黔灵山诗碑，碑后石壁嵌有多块镌刻，撰者为乾隆初年云贵总督吴达菩、贵门州巡抚刘藻、赤松和尚等。弘福寺不仅殿楼林立，还间有"风尺亭"画廊、"月明池"、"生生泉"、"望城台"等。寺后毗卢峰下有塔林，为弘福寺历代祖师及僧人、居士之灵骨安藏处，有名可考者计有赤松、瞿脉、参之、惺慧、光灿、弗云、湛然、柏青、心月、智明、慈云、觉崇等。
  
　　弘福寺前沿陡崖而下，为"九曲径"，系登寺捷径，有石级三百八十余步，乃清康熙二十七年（1688）辟建，乾隆、咸丰年间各重修。沿径摩崖石刻无数，并有亭、殿筑于其间，"古佛洞"、"海螺亭"、"响石洞"、"洗钵池"等自然奇胜使人置身绿荫之中，俯级把玩，其乐无穷。明地理学者徐霞客也曾于"崇祯十一年戊寅岁（1638）四月十一日至贵州，游古佛洞。"下得"九曲径"，往北行，即"麒麟洞"，洞中乳悬垂，千姿百态，其一巨者坠地，形若麒麟，故名。洞内宽敞，洞前有泉，迄今已四百余年。此洞因蒋介石1942～1948年囚禁爱国将领张学良、杨虎城两将军于此，声名大噪，游人不绝。
  
　　贵阳市民在除夕夜有登黔灵山弘福寺烧香祈福习俗,在下山途中须拾取树枝(柴)带回家中。因"柴"与"财"谐音,取财源广进之意。

散步的八戒

2、花溪公园（含天河潭）
  
     贵阳市南郊，溯南明河上行约十七公里，就是著名的花溪风景区。
  
　　花溪原名“花仡佬”，与仡佬族曾在此居住有关。明崇祯十一年（公元1638年），徐霞客由贵阳前往长顺，在《黔游日记》中，对花溪流经的地方有五次记载，可惜失之太略。据传到了清代嘉庆、道光年间，当地柏杨寨塾师周奎家，六十五年中，接连有五人科举高中。周家喜地方灵秀，于是先后在麟山建楼，龟山筑阁，蛇山种柏，缀以双亭，并在河中叠石为坝，潴水为潭，疏浅渚为洲，修隙地为屿。周奎长子周石藩还修一庭完，名“借花草堂”。从此，花溪山水初露光彩。1938年至1939年，贵筑县长刘剑魂将放鹤洲一段辟为风景区，并改“花仡佬”之名为“花溪”。1940年，贵州省政府又在此基础上建“中正公园”，即现在的花溪公园。
  

  
　　花溪公园在布局上的特点是四山夹一水、一水带四山，山环水绕，相依相存，相得益彰。四山麟山、蛇山、龟山和凤山，麟、蛇据北岸，龟、凤峙南岸。麟山最高，矗立峭立。山顶独石嶙峋，若麟角，麟山以此得名。登上山顶倚天亭，纵目下瞰，全园都在眼中，花圃农田，朱桥碧水碧水，楼台亭榭，宾馆别墅，绿树纷墙，历历如绘。尤其是放鹤洲上，小汀三五，草长烟生，流水回环，曲桥多姿，各尽其妙。龟山如寿龟匍匐园中，山势西来，流水东去。山上的疏林茂草中筑一阁，供游人闹中取静，品茗对弈。蛇山舞麟前，凤山立龟后，各得其所。
  

  
　　花溪水奇妙变幻，生趣盎然。从花溪大桥至放鹤洲前，水势平稳，天光云影、树态花姿，纹丝不紊。放鸽桥到放鹤洲，清流被河床上杂陈的石礁牵引，时分时合，悠然回环。一道天然岩嶂从东南向西北隆起，将河水折成两叠。瀑流之上，有石磴百余，露出水面，蜿蜒如龙脊，供人来往。放鹤洲上，是一泓平静的深潭，接着就到了坝上桥。坝上桥连接龟、蛇二山。桥的一面瀑流奔腾，飞珠溅玉；另一面积水渊深，沉沉如静。动与静、有声与无声，融为一体。
  

  
　　花圃中，生长着近千种名花异卉。形形色色，仪态万方。花溪两岸的蝴蝶多达二百余种，有一种叫云南丽蛱蝶，飞翔时蓝光闪现；一种天蓝纹紫蝶，翅翼金光耀眼。
  
　　浓郁的民俗文化，使花溪自然风光更富魅力。周围布依村寨依山傍水，苗族村寨踞山临谷。他们语言各异、服饰纷呈；有跳花、跳洞、跳场，过三月三、四月八、六月六等节庆活动；他们吹芦苼、奏唢呐、唱山歌、观斗牛。整个花溪笼罩在民族文化的氛围之中。
  

  
　　花溪公园，山岭玲珑小巧、错落有致；溪水纯净澄碧、曲折善变；花木繁茂葱笼，秀拔多姿；桥榭亭阁，各具特色，以少胜多。这种种景物浑然一体，天衣无缝，它的韵致，全在萧疏自然，一派清新的野趣。
  

  
     天河潭风景区，自古山清水秀，气候宜人，曾经是明末清初吴中蕃隐居之地，并留下了许多赞美的诗篇。一九九0年初，花溪区委、区人民政府决定开发天河潭为风景旅游区。经过两年多的开发和建设，于一九九二年三月八日正式对外开放。
  

  
　　天河潭风景区位于花溪西北部，规划面积13.5平方公里：东起花溪水库大坝，西至湖潮乡上车田，北接石板镇隆昌村，南抵贵阳至安顺公路茨凹路段。

　　天河潭景区距贵阳市中心24公里，距花溪中心区14公里。
  

  
　　天河潭原名天生桥，以芦荻河经暗湖形成竖井深潭，穿天生石桥流出而得名，是典型的薄层碳酸盐岩裸露地块，褶绉频繁，断裂交错，河谷拐曲，纵横深切；河床上堆积的二十多处钙化滩坝，串连着二十余个溶洞，形成明河、暗洞、桥中洞、洞中湖、天窗、竖井、绝壁、峡道等复杂纷纭、多姿多彩的岩溶洞景观。河水被阻塞，产生旋回流，在强烈的溶蚀作用下，经历千百万年的漫长岁月，形成的“腹中天地阔”的龙潭洞庞大空间---地下天楼、天桥楼、鹊巢楼、月牙楼、海螺宫、潮夕潭、木鱼潭等地下暗湖溶潭。
  

  
　　天河潭风景区自开放以来，十多年来，共接待中外游客170多万人次。中央领导田纪云、邹家华、谷牧、姜春云、万国全、秦基伟等曾到天河潭观光游览，亦有张汀、谢孝思等各类知名人士到过天河潭，并留下了不少墨宝。最早发现和赞美天河潭的是著名诗人吴中蕃，曾留下天河潭八景诗，现已整理编印成书的有《名人颂天河潭》、《洞桥天生----天河潭》和《吴中蕃诗萃详释》。尤以谷牧题写的“黔中一绝”最为高度赞美天河潭之美景。
  
　　现天河潭景区开发了中心区4.5平方公里范围,随着景区的不断开发壮大和品位提升,全体干部职工的素质也不断提高,其知名度、美誉逐步扩大，天河潭的明天将会更美好。

散步的八戒

3、青岩古镇
  
     青岩，贵州有名的文化古镇。古楼巍峨，石板街悠长，古寺庙辉煌，石牌坊精美，古民房错落，古油杉参天，无不散发出悠远古朴的神韵，展现出明清年间具有贵州地方特色的建筑艺术和灿烂文化。
  
     有三百六十多年历史的青岩城，古建筑比比皆是，青岩城东、南、西、北四门耸立着八座石牌坊，20世纪60年代毁五座，现存三座。这些石牌坊雕刻精巧，造型各异，雄伟壮丽，剔透玲珑。赵理伦百岁坊，南北两面石狮护柱，画家刘海粟发现其造型非常独特，因为一般石狮均为坐姿，而这对狮子则是从从中跃下，实为石雕中的精品。
   

  
     青岩除了以上八牌坊外，还有九寺：龙泉、慈云、观音、朝阳、迎祥、寿佛、圆通、凤凰、莲花；八庙：药王、黑神、川祖、雷祖、财神、孙膑、东岳；五阁：奎光、文昌、云龙、三官、玉皇；有二祠：班麟贵土司祠，赵国澍祠；赵（以炯）状元故居、青岩书院，万寿宫、水星楼。还有世界珍稀的树木“青岩冷杉”。
  
     青岩又是一个文人辈出的地方，可谓人杰地灵。
   

  
     其一，周氏叔侄。原青岩骑龙寨，明王朝时是白纳长官司所在地。其长官是周可敬，亦为土司士官。到清朝初年，周可敬后代中出了两个名噪中原的名士：周钟暄和周渔璜叔侄。周钟暄，字宣子，生于清康熙十年（公元1671年）。康熙三十五年兴于乡，康熙五十六年按擢升山东高唐知州。康熙六十年以员外郎管台湾事。他在台湾苦心经营，置木城，建官学，修城隍，摒陋习，教高山族人习官话、农事，对台湾的开发作出了贡献，台湾土著居民为其立生祠。七十二岁时，因事被诬，发往军台效力，他请以其子周明德代戊，返回骑龙，专心写作，著有《读史摘要》、《生番归化记》等。清乾隆十八年（公元1763年）卒于家，终年九十二岁。周渔璜，别号桐野，清康熙三十三年（公元1694年）进士，选翰林院庶吉士，历任翰林院检讨，浙江乡试主考，詹事府詹事等职，为清年间著名诗人。
   

  
     其二，赵氏父子，一文一武，史书有载。父赵国澍，字慰三，青岩人，生于清道光三年（公元1823年）。咸丰时任贵阳府青岩团务总理。子赵以炯，字仲莹，生于清咸丰七年（公元1857年），光绪丙戌科以一甲第一名进士及弟，为贵州省第一个文科状元。
  

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4、甲秀楼
  
     甲秀楼是贵阳市的标志。也可以说，甲秀楼是贵阳文化的象征。
  
　　建楼以前，王阳明的再传DI子马廷锡曾在此建栖云亭讲学传道，张三丰真人曾云游至此，赞叹此地气象万千，将来必是藏龙卧虎之地。
  
　　明万历二十六年，贵州巡抚江东之在此地建楼，名甲秀楼，取科甲挺秀之意。果然，此后贵州出了三位状元，其中两个住在从甲秀楼下流过的南明河畔。
  
　　甲秀楼位于南明河中一块巨石上，始建于明万历二十六年（1598年）。楼藏清代长联洋洋洒洒206字，比号称天下第一长联的昆明大观楼长联还长。楼高约20米，三层三檐攒尖顶，华丽宏伟，独具特色。
        
　　著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌),明万历年间（1573—1620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。天启元年（1621年）焚毁，总督朱燮元重建，更名来凤阁。复毁。清康熙二十八年（1689年）巡抚田雯重建，仍用旧名。有浮玉桥衔接两岸。从古到今该楼经历了六次大规模的修茸。历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒，是贵阳历史的见证，是贵阳文化发展史上的标志。
  

  
　　甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶阁楼，这种构造在中国古建筑史上都是独一无二的。楼高约20米，绿瓦红楹，飞甍翘角，12根石柱托檐，护以白色雕塑花石栏杆，翘然挺立，烟窗水屿，如在画中。登楼远眺，四周景致，历历在目。浮玉桥如白龙卧波，全长90余米，穿过楼下，贯通两岸。桥上有涵碧亭，亭的石柱上刻有清代贵阳汪知府的联语：“水从碧玉环中出,人在青莲瓣里行”。桥下有涵碧潭、水月台，桥南有翠微阁，遥相呼应。
  
　　历代骚人墨客对甲秀楼题咏甚多，其中清人刘玉山所撰206字长联脍炙人中，此联比号称天下第一联的昆明大观楼长联还多26字。它概括了山城贵阳的地理形势及历史变迁。
  
　　甲秀楼长联：（因电脑文字库的关系，有些替代字，请现场观看为宜）
  

  
　　“五百年稳占鳌-矶，独撑天宇，让我一层更上，茫茫眼界拓开。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴衢；迢速关河，喜雄跨两游，支持那中原半壁。却好把猪拱箐扫，乌撒碉隳，鸡讲营编，龙番险扼，劳劳缔造，装构成笙歌闾，锦绣山川。漫云竹壤偏荒，难与神州争胜概。
  
　　数千仞高凌牛渡，永镇边隅，问谁双柱重镌，滚滚惊涛挽住。忆秦通棘道，汉置戕河，唐靖且兰，宋封罗甸；凄迷风雨，叹名流几辈，销磨了旧迹千秋。到不如成月唤狮冈，霞餐象岭，岗披凤峪，雾袭螺峰，款款登临，领略这金碧亭台，画图烟景。恍觉蓬州咫尺，频呼仙侣话游踪。”
         
　　自明清以来，甲秀楼就是贵阳人游宴之所。登楼眺望，众山环抱，近者为观风台，林木茂蔚；远者为黔灵山，青山一发。栖霞、扶风、相宝、南岳诸峰，罗列左右，大好风光尽览眼底，令人心旷神怡。下视城郊，早午炊烟袅袅，数十万人家饭熟时。四时朝暮，风景无限，山城气象，历历可观。
  
　　甲秀楼夜景很美，漫步河滨，垂柳轻拂，花色撩人。入夜，灯光水色交相辉映，人影散聚楼桥，
  
　　游艇飘荡波心。舞厅传出的音乐，如夜雾一般，撒在碧波古楼之上。
  
　　散步到甲秀楼，试着用不同的方法照了这一组甲秀楼的夜景。

散步的八戒

6、阳明洞
  
     阳明洞在修文县城北1．5公里的龙岗山。明正德元年（1506年）宦官刘瑾为排斥异己，逮南京给事中御史戴铣等20余人下狱。兵部主事王守仁（字阳明）挺身而出，抗章救援，被廷杖四十，滴为龙场驿丞（今修文县城即明代龙场驿所在地）。正德三年王抵修文，居龙岗山东洞，后人称阳明洞。
  


　　从嘉靖年间（1522一1566）起，龙岗山和贵阳城陆续修建阳明祠、君子亭和阳明书院。清康熙（1662—1722）以后，累经扩建、重修，成为重要的名胜古迹。龙岗山地势不高，面积约7万平方米。岩石嶙峋。古树参天。洞前的两株柏树，挺拔苍劲，传为王守仁手植。洞口有明代贵州宣慰使安贵荣题刻：“阳明先生遗爱处”七大字和明御史冯晋卿所立碑右。洞内宽敞明亮。可坐百余人。四壁有石乳凝结而成的象形动植物和日用器皿。阳明别洞的石凳石桌，不假修凿．自然生成。王文成公祠、何陋轩、君子亭、宾阳堂，分别坐落在茂林巨石间，重檐飞阁，红柱绿瓦，交相辉映。1939—1942年，国民党曾在龙岗山文成公相右厢楼下囚禁张学良将军。建国后经多次修缮，成为著名的游览地。

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8、南江峡谷公园
  
     南江峡谷公园，距贵阳市六十余公里。以发育典型，气势宏大的喀斯特峡谷风光和类型多样，姿态万千的瀑布群落为特色，是美学价值和科学价值都很高的风景区。
  
　　峡谷全长四十多公里，峭峰顶立，最深处达三百九十八米，经有关专家完成的科学考查结果显示：南江峡谷地层古老，河谷深切，为典型的低中山峡谷地貌景观，十分壮丽优美。峡谷内有自然景观八十余处，各种姿态瀑布四十多条，最高落差达一百五十余米。

  
　　景区现已开发十八点四公里，旅游者可顺江在碧玉般的江水中进行惊险刺激的漂流，也可漫步于峭壁栈道，还可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上藏酋猴，猕猴在攀援嬉戏，河中鸳鸯、野鸭畅游，鱼儿成群可见，江上鱼鹰白鹭小鸟飞翔，野趣盎然。

　　南江大峡谷已具备了建立生态旅游示范区丰富的自然资源，每晚的民族歌舞让你流连忘返，别具特色的木桶植物精汽浴，天然泉水游泳池，惟妙惟肖的释迦牟尼佛，弥勒佛以及忽隐忽现众多佛像构成的万佛山，户外烧烤，跨江溜索更让您心旷神怡，开心尽兴。
  

散步的八戒

  
  　　

  
　　 　　位于息烽县城东８公里南望山麓有一个天然溶洞——玄天洞。洞顶高１５米，宽５４米，深１３０米，洞内总面积３４００平方米，仅有一条小路与外界相通。洞前和洞内原有明朝以来修建的玉皇殿、三清宫、地母庙等建筑。抗日战争期间，玄天洞成为“息烽集中营”的监牢之一，１９３８——１９４６年，抗日爱国将领杨虎城将军与家眷被秘密囚禁于洞中，与世隔绝近８年。
  

  
　　在息烽县东北的天台寺山下，距离县城４０公里就是息烽温泉。除众多的医疗部门外，尚有游泳池、浴室、招待所、文化宫等设施。河边有７——８个泉眼，终年热气腾腾。泉水５４——５６度，无色、无味，含有钙、氡、镁、钠、钾等十多种元素，可饮用或浴用，能治疗多种疾病。
  

散步的八戒

5、红枫湖
  
     红枫湖位于贵州清镇、平坝县境内，距安顺77千米、贵阳33千米。红枫湖是岛屿最多的高原岩溶湖泊， 湖中有岛屿100多个，以岩溶地貌和湖光山色为特色，是国家级风景名胜区，被誉为贵州腹地的一颗明珠。红枫湖始建于1958年，当时挖水库修电站。湖边有座红枫岭，岭上及湖周多枫香树。深秋时节，枫叶红似火，红叶碧波，风景优美，故名“红枫湖”。


  
     红枫湖由北湖、南湖、中湖、后湖四部分组成。北湖以岛闻名。鸟岛、蛇岛、龟岛……北湖沿岸，有西汉的古墓群，有明代的“苗王营垒”。

     南湖以洞著称。有将军洞、打鱼洞、水下洞和大口同。就说将军洞吧，洞中有湖，水质明净，乘船游程1400米，这里可一边欣赏千姿百态的钟乳石，一边倾听神奇的古老传说。
  
     北湖与南湖之间，有中湖连接。进入中湖，两岸峭壁森严，山势险峻；山上松柏苍劲挺拔。山巅之上一石似亭亭仙姑，一石含笑若罗汉。
  

  
     后湖湾汊众多，纵横交错。看似山穷水尽，忽又柳暗花明，船头一转，山水如画，尽收眼底：附近的村落，归来的打鱼船，手拉手的情侣，舞姿翩翩的苗族姑娘。
  
     湖、岛、山、洞巧妙结合，构成一幅绚丽的画卷。北湖的岛、南湖的洞、中湖的山、后湖的湾，到红枫湖游览情趣不同时间不一样。春来观花，夏日望水，秋季看树，冬天赏鸟。泛舟湖中，但见奇峰挺拔，山环水曲，秀色满目。风景区内建有苗寨、侗寨、布依寨，苗家的吊脚楼、侗家的鼓楼及风雨桥、布依族的石板房错落有致，别具特色。您可以品尝到侗家的风味，可以听到侗家姑娘动人的歌声，侗家人的歌声曾飘到了海外，等到了金奖，被很多的海外友人称为百灵鸟。在此还可欣赏到今人叹为观止的民族歌舞，领略至敬酒歌、拦路酒等浓郁的民族风情。
  


     清镇县的名胜虽以红枫湖为主，百花湖的风光也令游人流连忘返。 平坝县的名胜古迹则比比皆是。有名胜古迹5处，山水洞融为一体的自然风光6处，民族文化风土人情6种。平林乡飞虎山洞穴。新石器时代遗 址。金银、夏云、肖家、平林等有汉墓，下坝乡棺材洞首次发掘出千年 以前的苗族彩色腊染。始建于明代的天台山古寺，是藏在深山中的一颗 明珠。山间寺宇39间，依山就势，错落有致。历代文人墨客留下了大量诗词，书法，极为珍贵。改建成的贵州省第一个民族民间戏剧博物馆， 已于1989年8月对外开放。
  

心远地自偏

辛苦了！加大对外宣传力度，提升贵阳知名度。

wjout

呵呵，楼主辛苦哦。

老七

老兄相机差了点。是不是手机照的？？？

博览群姝

图文并茂
这个应该置顶

林城公主

有些地方我都还没去过`

水衣

八个去了四个~~有时间要走完~~~

泰山

武鸣资讯网都图有跑这来了........武鸣广西南宁辖区县

天岚雨

走了四个  呵呵 过段时间补完

秋殇

看来大多数朋友都只去过四个地方哈，有事件是得走完才是。

九纹龙

爽爽的贵阳.......